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只有穷才能做到的好事儿,还真不是自我安慰

  今天要说的这个话题,无论读者把它当成认真也好,当成“阿 Q 精神”一样的玩笑也罢,我都只负责给出观点。

  至于怎么想,要不要认真思考,会不会吸收,会不会批判,肯不肯采纳或者融入,都看读者自己。

  这是我在日常生活中感受出来的。

  毕竟我本来就是一个穷人。

第一点,生活要有起伏,才叫生活。

  “没有卑劣,高尚就无法优越。”起起伏伏,一会儿高峰,一会儿低谷,确实很折磨人,但是这才能让人深刻地体验到生活,并且成本不太高。

  我们可以使用反证,想象一下,现在无论是事业还是生活,一直都处于一个稳步上升的状态,然后——大多数人的预期都会被拉高。觉得照这样发展下去,无所不能,还会错误地估计自己所处的位置,也或许完全不会想这个问题,或者压根儿就不知道自己处于哪个位置。

  因为参考点一直都在变。

  起起伏伏,始终有一个波峰和波谷,在后面的过程,我们可以纵向参考,我们处于原来最低谷和最高峰的哪个位置。

  但是一次函数一样直线上升的人,不会有这种感觉,它的参考点一直都在变,波峰每天都在刷新,而波谷就是起始的位置,但是因为起始的位置距离现在的位置,随着一次次上升,会逐渐拉大,压根就不再具备参考价值了。

  穷是一件坏事,但是我们需要从它身上汲取好的东西,例如教训和反思分析。

  我们当时到底是因为什么,才会一落千丈,变成那种穷样?起码如果以后往这个方向发展的时候,我们能及时纠正。

  这个分析和教训,可比穷本身值钱得多。因为它是从我们自己身上提取的,不是从不符合自身条件的别人身上提取的公式教训。

  如果直线上升的话,我们只会想:以前那么穷,是因为初始条件不好——直线上升要追溯的话,一定会追溯到最开始,而最开始的原因只会是:初始条件不好,没发展起来。

  有什么参考价值吗?压根儿没有。就跟我们失意的时候,把一切都归结到什么原生家庭一样,听起来不觉得可笑吗。

  世界上存在很多直线上升的情况,但是很少存在人直线下降直线堕落的情况的,因为人的主观能动性决定了,只要稍微动一下,起来一下,条件至少都会改善一点,离开持续下降的那个最低点。

  但是直线上升是反过来的,只要稍微松口气,说不定就没了。

第二点,知道了起起伏伏中那个“伏”点(对很多人来说是“穷”)的重要性,我们讨论完了客观,再来看一下主观。

  大家都知道“穷”是一个不好的事情,但是有没有想过,它既能在客观上起到伏的作用,也能在主观上起到降温的作用。

  举个实在的例子。

  假如我事业稳步上升了,我感觉未来会更好,现在的物质条件已经满足不了我了,我想买 5090,买哈苏相机,买香奈儿包。

  预期和阈值被拉高了是一件很恐怖的事情。

  原来获取 2 分的快乐,只需要 2 块钱,而现在预期被拉高了,需要花 20 块钱。

  而欲望的上涨是没有止境的。

  再更明显的例子。不涉及金钱,只是冬天里的太阳。

  夏天觉得太阳天天出来好烦,晒死人,巴不得天阴。

  冬天真的天天阴天了,人又不乐意了,这个时候会有人觉得太阳还不够暖和,还不够大吗?

  不会的。

  大部分人只会觉得,啊,今天出太阳了,真好欸,去外面散散步吧。

  客观上来讲,这个“阴天”其实可以等效替代成“穷”。

  我们自己可以想想,我们有多久没有像小时候那样玩得开心了?

  小时候明明只是一辆不会动的小车、一堆不起眼的沙子,我们都能玩得很开心了吧?

  这些归结于神经系统成长只是一部分原因,还有一部分原因,是因为欲望上涨。

  小时候能有啥欲望,每天有饭吃,吃吃喝喝乐乐就已经很开心了。

  现在呢?

  钱,更多的钱,房子,车子,美女,男模,权力,等等等等。

  获取它们的成本可高多了吧。

第三点,既然考察了阈值,我们再来看看这个变化的阈值,它的上限在哪。

  这个时候不得不提到我们的终极绝杀了——阈值上限。

  一个出身就很穷的人,因为起点超低,所以发展空间巨大。算是一种高情商的说法吧。

  而一个出身就很富有的人,起点就比别人高得多。

  听起来很舒服对不对?

  整个社会和人类能接触到的东西是有限的,在这 100 份体验中,富人前 20 年就体验完了 80-90 份。

  太爽了。

  那你告诉我,接下来的可能 80 多年,他要怎么度过?

  而一个出身就很穷的人,他可能 20 年就体验了 10-20 份,在他未来的 80 年,还有很大的、潜在的探索空间。

  这不是一种幸福是什么?

  如果这不是穷给穷人带来的正面意义,那么好,接下来,我们从成本再来进行一遍核算。

  我们把富人吃的健康肉,吃到的快乐设为 1 分快乐。

  大部分富人不会自降身份去跟穷人吃那些不健康的肉吧?所以这些快乐,对富人来说,上限就是 1 分。

  但是穷人不一样。

  穷人开始吃不到这些健康肉,一般来说会寻找廉价替代品,所以我们假设他吃了不健康的肉,然后生病了。

  我们不会耍赖地把他吃不健康肉的快乐设为 1 分,这样算没有意义,设到最低,设为 0.1 分。

  穷人吃到不健康的肉的时候,你以为他会想什么?这肉好不健康?

  错。

  我当过穷人。

  这个时候我只会想:卧槽,终于吃到肉了。

  只要一旦穷人能吃到健康肉,也能获得那 1 分的快乐,最最保守来算,两个加起来也是 1.1 分。

  更别说健康肉和不健康肉之间的对比,有可能会让他们获得的快乐不止 1 分。

  看到这里有人可能会觉得我忽略了他生病的事情。

  这个其实都不用说——之前我们已经确认了起起伏伏中“伏”的必要性。

  而且,在早期获取过这种打击,远比后面上升再受打击强多了。

  穷人,他知道这个玩意儿不健康,类比下来可能就是从 5 米的楼摔下来——“确实没钱买不起好的,可以理解。”

  富人,如果后面吃不起了,或者误食了不健康的肉,那可就是从 10 米的楼摔下来了——“我怎么还能因为吃这个生病的?怎么之前从来没有这种情况?”

第四点,最后一点,如果以上你都想不通,直接把时间线拉到死。

  穷和富,前者起点低,后者起点高。

  而整个宇宙的上下限都是有限的。起点的高低意味着,我们能上涨和下跌的空间有多大。

  富的上涨空间压缩,而下跌的空间巨大。

  而穷是反过来的。

  “由俭入奢易,由奢入俭难。”

  如果有读者质疑,我的所有计量单位为什么都是快乐,多少分快乐。

  一百年之后,所有人都死了,尘归尘,土归土,就这么一段时间,不追求快乐,难道追求长生不老?

  我们所做的一切,都是能让自己持续性快乐,所以才要存钱,要规划,而不是竭泽而渔,这阵子快乐完了之后就再也快乐不起来了。

最后的最后,我还是要说一句:以上都只是个人观点,认为有道理也好,认为荒谬也罢,我只是陈述我的观点。

  而且所有这些前提,都有一个隐性的假设:假设你“伏”完之后,还能再起来,而不是一蹶不振。

  如果你很确定自己不是天生抗打击的人,来一次大的打击之后就再也爬不起来了,被斩杀了,那还是富一点好,起码它很难让你跌到快要一蹶不振的地步,高度够高。

  而穷,离那条线是很近的。

  所有的状况都有自己的甜蜜和代价。

  如果不是上面的状况,那你永远可以期待一下,穷过之后,都不说变成富豪了,只是变得稍微有钱一下,它能给你带来多大快乐。

  有坎坷有磨难,有幸福又甜蜜,这才能叫多姿多彩。

  只有幸福甜蜜,终究会躲不过暴风雨的打击。

  而在经历暴风雨之前,你,或者我们,最好经历过一些小的坎坷和低谷,有过预演,才不会一命呜呼。

  穷,或许是最好的预演之一——因为你见过比较烂的情况。

  没有什么比亲身经历的教育来得更好了。

  南国微雪 Miyuki

  2026 年 1 月 18 日